觀眾在謝永增孫家溝藝術(shù)館參觀畫展。 　　何勇供圖

　　不久前，北京畫院畫家謝永增致電囑我，為《用藝術(shù)點(diǎn)亮鄉(xiāng)村——呂梁沿黃鄉(xiāng)村寫生作品集》作序。這本厚厚的作品集里，不僅有謝永增的作品，也有致力于以藝術(shù)助推鄉(xiāng)村全面振興的同行者佳作。在20多天時間里，60多位中青年畫家沿著古老的黃河岸邊，一路奔波在山西省呂梁市臨縣、興縣、柳林縣、石樓縣中溝壑縱橫的土地上，他們深入一座座古村落，于是產(chǎn)生了200多幅寫生成果。

　　之前，我耳聞謝永增已久，也看過他的幾幅作品。后來，在臨縣孫家溝村那個古樸的窯洞院落里——據(jù)說是全國唯一建在窯洞里的美術(shù)館，我和謝永增有過幾次詳談，甚為投緣，引為知己。于是，我對其畫作有了一些深入的了解。

　　在當(dāng)代山水畫壇，謝永增的藝術(shù)風(fēng)格別具一格，其不斷超越自我的探索精神，一直備受關(guān)注。藝術(shù)家往往都有一個創(chuàng)作的“原鄉(xiāng)”，比如莫言的山東高密、余華的浙江海鹽縣、梵高的法國阿爾勒等。謝永增的畫作多是描繪以呂梁山區(qū)為代表的黃土高原。

　　在畫作中，謝永增賦予呂梁山區(qū)鄉(xiāng)村院落、溝壑梁峁以獨(dú)特的藝術(shù)美感。他用迷蒙的墨色，渲染烘托，層層積墨，營造出既朦朧含蓄又蔥郁旺盛的氣韻。在虛實(shí)變幻的筆墨里，謝永增心中的高原村落若隱若現(xiàn)，靈動而不虛浮，厚重而不郁塞。與傳統(tǒng)山水畫不同，謝永增的畫作里極少有大面積留白，滿紙墨色涌動，讓雨后的呂梁山區(qū)氤氳著山水云霧之氣。

　　看得出，謝永增對呂梁山區(qū)這片高山厚土有著深厚的情感，也有著扎實(shí)的生活體驗(yàn)。《呂梁厚土》《呂梁深秋》《呂梁積雪圖》《雨后孫家溝》等作品，都體現(xiàn)了他對呂梁山山水水、一草一木的眷戀。這些厚重與靈動、高亢與低沉、開闊與蒼勁的描摹，展現(xiàn)出畫家對人與自然的觀照，一種人文情懷充盈其中。

　　謝永增與他的同行者所從事的事業(yè)，也是我的關(guān)注點(diǎn)。

　　鄉(xiāng)村全面振興既要塑形，也要鑄魂。當(dāng)前，不少地方在保護(hù)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)和發(fā)展民俗文化的同時，積極推進(jìn)美術(shù)、藝術(shù)設(shè)計(jì)等資源“下鄉(xiāng)”，并做好二者的結(jié)合，讓大家“望得見山，看得見水，記得住鄉(xiāng)愁”。

　　在我的記者生涯中，最愛跑的地方是鄉(xiāng)村，最愛寫的是一個個靠奮斗致富的鄉(xiāng)親。我走過不下上千個鄉(xiāng)村，有美感、有藝術(shù)氣息的村落總是能吸引我的注意。我曾以《大山深處有畫師》為題，報道湖南省瀏陽市小河鄉(xiāng)新河村的鄉(xiāng)村畫室；也曾以《藝術(shù)讓村莊更美麗》為題，報道湖南省益陽市資陽區(qū)張家塞鄉(xiāng)富民村，在畫家?guī)酉拢ㄟ^藝術(shù)設(shè)計(jì)改變鄉(xiāng)村；還曾以《左權(quán)民歌，越唱越有滋味》為題，報道山西省左權(quán)縣以左權(quán)民歌帶動文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的故事……在藝術(shù)賦能鄉(xiāng)村的案例中，謝永增和他的窯洞藝術(shù)館想必也是其中之一。

　　中青年時期，謝永增幾乎每年都要深入?yún)瘟荷絽^(qū)寫生，他畫呂梁山區(qū)的溝溝壑壑，描摹老區(qū)的男男女女，漸漸地愛上了這片土地，也把根留在了黃土高原。2019年，謝永增孫家溝藝術(shù)館在一個頗有歷史的窯洞院落里落成。藝術(shù)館開館5年來，謝永增和他的朋友、同行者本著“藝術(shù)點(diǎn)亮鄉(xiāng)村”的宗旨，舉辦各種畫展30多次。猶如在沉寂的湖面丟下石塊，來自山西、北京、河北、山東、河南等地大學(xué)藝術(shù)系或美術(shù)院校的師生陸續(xù)進(jìn)駐孫家溝寫生，讓這個“養(yǎng)在深溝人未識”的小山村熱鬧了起來。這些師生又通過畫筆，把孫家溝的古樸之美帶向全國各地，讓更多人慕名來到孫家溝，來到臨縣。

　　孫家溝村也借此得到發(fā)展。在藝術(shù)家入駐后，村里十幾個院子被修舊如舊，用作民宿、餐飲、展館等，還修建了停車場。2022年，孫家溝村被確定為省級鄉(xiāng)村振興示范村。

　　謝永增孫家溝藝術(shù)館所在地是一處紅色遺址，窯洞院子外掛著“軍委三局舊址”的牌子。

　　1947年至1948年，由于陜北延安局勢吃緊，毛澤東和黨中央決定組建中央前委、中央工委和中央后委。中央后委由葉劍英、楊尚昆帶領(lǐng)，從延安經(jīng)磧口鎮(zhèn)東渡黃河進(jìn)駐呂梁后，就駐扎在臨縣三交鎮(zhèn)雙塔村。后委大部分機(jī)關(guān)分散在位于臨縣湫水河畔的村子里。軍委三局承載著各解放區(qū)與中央機(jī)關(guān)聯(lián)絡(luò)的工作，就駐扎在孫家溝村這一隱蔽的山村，用電波聯(lián)絡(luò)中央和全國各戰(zhàn)區(qū)前線、白區(qū)地下工作。

　　這段紅色歷史早已刻在臨縣人的記憶里。不止湫水河畔的臨縣，謝永增和青年畫家們走過的興縣、柳林縣、石樓縣，都是呂梁山區(qū)的核心區(qū)，也都是革命老區(qū)，是晉綏邊區(qū)的重要組成部分，西北局、晉綏軍區(qū)曾在此多年駐扎。

　　踏上這片高原厚土，眼中所及布滿滄桑，一村一鎮(zhèn)都寫滿了千鈞重量。在這里，中國共產(chǎn)黨人的奮斗和老區(qū)人民的無私奉獻(xiàn)，構(gòu)成了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系之一——呂梁精神。

　　不到老區(qū)，不到晉綏邊區(qū)革命紀(jì)念館，不看看那一幅幅照片、一段段文字和一幅幅畫作，就無法知曉當(dāng)年老區(qū)人民的奉獻(xiàn)與犧牲，也不會懂得老區(qū)人民對黨的深情。

　　謝永增將藝術(shù)館設(shè)立在這樣一個紅色的傳統(tǒng)村落，既是藝術(shù)家一種精神的歸宿，又何嘗不是對老區(qū)人民的一種致敬？60多位中青年畫家用腳力、眼力、腦力、筆力，用心血澆灌出來的一幅幅作品，又何嘗不是對老區(qū)人民的一種精神禮贊？

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