忻州九原崗北朝墓葬壁畫(huà)《狩獵圖》局部。

太原北齊壁畫(huà)博物館全景。 　　以上圖片均為太原北齊壁畫(huà)博物館提供

徐顯秀墓北壁壁畫(huà)《宴飲圖》互動(dòng)投影墻。 　　人民網(wǎng)記者 王 帆攝

　　一場(chǎng)音樂(lè )會(huì )在太原北齊壁畫(huà)博物館上演，樂(lè )手吹彈起笛子、箜篌等古典樂(lè )器，與身后的《宴飲圖》數字壁畫(huà)相呼應。音樂(lè )會(huì )為博物館量身打造，試圖還原壁畫(huà)中的樂(lè )器元素，讓觀(guān)眾感受北齊文化的魅力。

　　太原北齊壁畫(huà)博物館依托“2002年度全國十大考古新發(fā)現”之一的北齊徐顯秀墓原址而建，山西境內出土的其他北朝壁畫(huà)，太原婁睿墓、忻州九原崗墓、朔州水泉梁墓壁畫(huà)等均在此集中展示。歷經(jīng)3年籌備建設，2023年12月開(kāi)館，已接待觀(guān)眾5.5萬(wàn)余人次，趕上節假日，一票難求。游客從各地慕名而來(lái)，一睹千年壁畫(huà)的風(fēng)采。

　　體現中華多元一體文明的絢麗瑰寶

　　從發(fā)現至今，20多年來(lái)徐顯秀墓一直備受關(guān)注。太原北齊壁畫(huà)博物館館長(cháng)王江介紹，墓主人徐顯秀生前為北齊太尉、武安王，墓室保存壁畫(huà)300余平方米，壁畫(huà)彩繪各類(lèi)人物超200個(gè)，其面積之大、繪畫(huà)水平之高、保存之完好，較為罕見(jiàn)，生動(dòng)再現了北齊時(shí)期獨特的社會(huì )風(fēng)貌和生活場(chǎng)景。

　　太原市文物保護研究院文博研究員常一民是第一個(gè)看到壁畫(huà)的人。時(shí)隔20多年，他仍記得初見(jiàn)壁畫(huà)時(shí)的震撼。時(shí)間回撥到2000年12月1日，太原市文物部門(mén)接到王家峰村一位村民報告，有人在梨園盜墓。常一民和同事立即趕到現場(chǎng)，他沿著(zhù)僅可容身的盜洞下到洞底，發(fā)現墓壁砌磚已被挖開(kāi)一個(gè)洞口。“順著(zhù)手電筒的光往墓室看，壁畫(huà)色彩斑斕，跟剛畫(huà)出來(lái)的一樣。”山西省考古研究所和太原市考古研究所立即聯(lián)合成立王家峰北朝壁畫(huà)墓考古隊，實(shí)施搶救性發(fā)掘，常一民擔任領(lǐng)隊。

　　徐顯秀墓墓室壁畫(huà)保存較為完好，復雜的是墓道壁畫(huà)的清理加固。畫(huà)師在厚度僅1毫米的白灰層上直接作畫(huà)，幾乎沒(méi)有地仗層，稍有不慎便破碎脫落。再加上草木根系、昆蟲(chóng)洞穴破壞和地表水侵蝕，墓道壁畫(huà)的保存情況很差。考古隊邀請國內文保專(zhuān)家反復試驗總結，終于敲定方案：先用軟竹簽一點(diǎn)點(diǎn)摳掉雜草，再用小號注射器將黏結劑注入灰皮下，每次一個(gè)指甲蓋大小，之后墊著(zhù)脫脂棉輕壓，直到恢復黏結。

　　經(jīng)過(guò)近兩年時(shí)間的田野發(fā)掘，徐顯秀墓壁畫(huà)重見(jiàn)天日。從墓道，經(jīng)過(guò)過(guò)洞、天井、甬道到墓室，滿(mǎn)壁施畫(huà)，渾然一體。其中，墓道壁畫(huà)描繪的是一支四神獸引導的儀仗隊。墓室壁畫(huà)分別為北壁《宴飲圖》、西壁《墓主出行圖》和東壁《墓主夫人出行圖》，氣勢恢宏。

　　徐顯秀墓壁畫(huà)藝術(shù)價(jià)值較高，畫(huà)家采用鐵線(xiàn)勾勒和暈染技法，線(xiàn)條疏密有致，完全符合古代文獻中描繪的“簡(jiǎn)易標美”的疏體風(fēng)格。壁畫(huà)集中反映了晉陽(yáng)地區北齊社會(huì )不同民族文化的交匯融合，是體現中華多元一體文明的絢麗瑰寶。2002年，北齊徐顯秀墓的考古發(fā)掘獲得中國考古界最高獎田野考古獎三等獎。太原王家峰北齊徐顯秀墓獲得“2002年度全國十大考古新發(fā)現”，評審專(zhuān)家組稱(chēng)其壁畫(huà)為“中國美術(shù)史上的杰作，代表了當時(shí)繪畫(huà)的最高水平”。

　　原址保護更考驗技術(shù)與能力

　　20多年來(lái)，徐顯秀墓原址保護經(jīng)過(guò)了發(fā)掘保護、修復保護、環(huán)境控制性保護、建館保護4個(gè)階段。從發(fā)掘開(kāi)始，考古隊堅持保護第一，為原址保護創(chuàng )造了基礎條件。

　　在墓道壁畫(huà)清理過(guò)程中，工作人員將其劃分成100×80平方厘米的工作面，把前后狀況拍攝記錄下來(lái)，不斷總結經(jīng)驗。為找到最合適的修復材料、配方和工藝，進(jìn)行了數十次理化實(shí)驗。

　　田野考古工作結束后，是選擇揭取搬遷易地保護，還是選擇原址保護，業(yè)內觀(guān)點(diǎn)不一。從國內看，20世紀70年代以前發(fā)掘的墓室壁畫(huà)一般采取揭取搬遷易地保護、墓葬封存回填的方法，到20世紀90年代初才探索原址保護。“徐顯秀墓原址保護難度很大，由于壁畫(huà)地仗層薄，完整揭取的可能性更小。經(jīng)過(guò)充分論證，國家文物局決定還是原址保護。”王江介紹。

　　墓葬發(fā)掘以后微環(huán)境發(fā)生重大變化，墓室沉降失穩，壁畫(huà)出現空鼓、酥堿、起甲等多種病害，甚至有局部脫落的風(fēng)險。2007年開(kāi)始，徐顯秀墓進(jìn)入修復保護階段。敦煌研究院文物保護技術(shù)服務(wù)中心開(kāi)展了近兩年的保護工程，解決了墓葬結構失穩坍塌隱患，修復各類(lèi)病害壁畫(huà)650余平方米，搭建了封閉性更好的鋼結構保護棚，總結出一套保護程序和技術(shù)方法。該工程也榮獲“2012年度全國十佳文物維修工程”。

　　“一次工程不能解決所有問(wèn)題，要從根源上保護，必須穩定墓葬賦存環(huán)境。”王江介紹。徐顯秀墓采取了一系列環(huán)境控制方法。比如，墓葬遺址外圍直徑50米范圍內恢復原生態(tài)植被，構建完善的直排水體系，封土堆周邊鋪設膨潤土防水毯，利用盜洞增加抽排風(fēng)設備。這些措施可以減緩外界環(huán)境變化對墓室微環(huán)境影響，穩定墓室溫度、濕度。

　　營(yíng)造“人在畫(huà)中游”的奇妙之旅

　　2020年，太原北齊壁畫(huà)博物館啟動(dòng)建設。施工過(guò)程嚴格遵照最小干預原則，每一步都有專(zhuān)項方案，保證文物安全。墓葬周邊要建設止水帷幕，需要139根樁，每根18米深，為減少震動(dòng)，全是人工挖孔。博物館建成后，恒溫恒濕，內設59個(gè)傳感器實(shí)時(shí)監測。

　　遠遠看去，夯土色外墻，古樸大氣。展館3800余平方米，分為壁畫(huà)廳、遺址廳、臨展廳3個(gè)空間。3D、AR、VR等數字技術(shù)的運用也是展覽一大亮點(diǎn)。為了增強觀(guān)眾體驗感，博物館結合壁畫(huà)原件、數字化展項、互動(dòng)游戲等多種展陳手段，打造了多個(gè)沉浸式體驗場(chǎng)景，營(yíng)造“人在畫(huà)中游”的奇妙之旅。

　　步入展廳，光影流動(dòng)間便進(jìn)入一個(gè)神秘的壁畫(huà)世界。徐顯秀墓北壁壁畫(huà)《宴飲圖》被搬上互動(dòng)投影墻，撥動(dòng)琵琶弦，便可與樂(lè )伎共奏一曲。抬頭看，穹隆頂式環(huán)幕動(dòng)畫(huà)聲光電一體，忻州九原崗墓壁畫(huà)《升天圖》動(dòng)了起來(lái)，狀如天馬、口食虎豹的駁，努睛露齒、持槌擊連鼓的雷公，赤身騎龍、倒水泛灑的雨師等等，共同繪出一幅奇景。在“元宇宙博物館”，戴上VR設備，轉動(dòng)手柄，站在原地就能“逛”遍博物館，甚至可以“拿”起展柜里的文物，近距離觀(guān)賞。

　　遺址廳是博物館重頭戲。透過(guò)玻璃，墓道、過(guò)洞、甬道清晰可見(jiàn)。站在墓葬封土堆旁，戴上4K分辨率的VR眼鏡，控制手柄前進(jìn)，只見(jiàn)威武的儀仗分列兩邊，樂(lè )伎奏響激昂胡樂(lè )，徐顯秀夫婦身著(zhù)華服舉杯宴飲，氣氛熱烈。置身其間，北齊生活仿佛可觸可感。

　　徐顯秀墓原址保護是中國考古遺址保護利用的一個(gè)典型案例，也是對文物考古活化利用的有益嘗試。相信觀(guān)眾在視聽(tīng)享受之余可以體會(huì )到文博人的辛苦付出。“在后期開(kāi)放展覽過(guò)程中，要進(jìn)一步加強管理與監測。壁畫(huà)保護任重道遠，我們會(huì )盡全力守護好這份珍貴文化遺產(chǎn)。”王江表示。

　　版式設計：趙偲汝

　　《 人民日報 》（ 2024年03月16日 07 版）

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